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士第一。封许
国公。每晨兴礼佛时。必祝云。不信佛者。勿生吾家。愿
吾子孙。世食天禄。护持三宝。后从子 夷简。 封申国公。
每遇元日拜家庙后。即叩礼广慧禅师。申公之子公
著。亦封申国公。于天衣禅师亦如之。左丞好问 (第 0118a 页)
国公。每晨兴礼佛时。必祝云。不信佛者。勿生吾家。愿
吾子孙。世食天禄。护持三宝。后从子 夷简。 封申国公。
每遇元日拜家庙后。即叩礼广慧禅师。申公之子公
著。亦封申国公。于天衣禅师亦如之。左丞好问 (第 0118a 页)
国公。每晨兴礼佛时。必祝云不信佛者勿生吾家。愿
吾子孙。世食天禄。护持三宝。后从子 夷简。 封申国公。
每遇元日拜家庙后。即叩礼广慧禅师。申公之子公
著。亦封申国公。于天衣禅师亦如之。左丞好问 (第 0647a 页)
吾子孙。世食天禄。护持三宝。后从子 夷简。 封申国公。
每遇元日拜家庙后。即叩礼广慧禅师。申公之子公
著。亦封申国公。于天衣禅师亦如之。左丞好问 (第 0647a 页)
手以整颓纲。全身虽不露。遍界莫能藏。百千三昧毫端现。四海丛林话转
长)
**** 金陵天界同庵易道 夷简 禅师
洪武十一年主南屏
净慈。兵燹之馀殿堂钟鼓为之一新。父子继席传为
盛事。二十五年奉旨升主大天界 (第 0747c 页)
长)
**** 金陵天界同庵易道 夷简 禅师
洪武十一年主南屏
净慈。兵燹之馀殿堂钟鼓为之一新。父子继席传为
盛事。二十五年奉旨升主大天界 (第 0747c 页)
将涅槃。众请说偈。师忽
倚座曰。者一队噇酒糟汉。我争如你何。竟趋寂。
**** 江宁府天界同庵易道 夷简 禅师
洪武戊午。主南屏
净慈。兵燹之馀。殿堂钟鼓。为之一新。父子继席。传为
盛事。二十五年壬申。奉 (第 0556c 页)
倚座曰。者一队噇酒糟汉。我争如你何。竟趋寂。
**** 江宁府天界同庵易道 夷简 禅师
洪武戊午。主南屏
净慈。兵燹之馀。殿堂钟鼓。为之一新。父子继席。传为
盛事。二十五年壬申。奉 (第 0556c 页)
竺先原禅师(此后无传) 景徽猷禅师
石屋珙禅师法嗣
高丽太古愚禅师(无传)
净慈林禅师法嗣
止庵德祥禅师 天界 夷简 禅师
海门则禅师法嗣
白莲智安禅师 智旻上座(无传)
华顶睹禅师法嗣
福林智度禅师
镜堂古禅师法 (第 0394b 页)
石屋珙禅师法嗣
高丽太古愚禅师(无传)
净慈林禅师法嗣
止庵德祥禅师 天界 夷简 禅师
海门则禅师法嗣
白莲智安禅师 智旻上座(无传)
华顶睹禅师法嗣
福林智度禅师
镜堂古禅师法 (第 0394b 页)
日本古先原禅师(巳上三人天目本嗣)
建宁古梅正友禅师(般若诚嗣)
杭州净慈普仁禅师(智者义嗣) 杭州止庵德祥禅师
天界 夷简 禅师(巳上二人净慈林嗣)
湖州弁山智安禅师(海门则嗣)
处州白云智度禅师(华顶睹嗣)
天童元明 (第 0008c 页)
建宁古梅正友禅师(般若诚嗣)
杭州净慈普仁禅师(智者义嗣) 杭州止庵德祥禅师
天界 夷简 禅师(巳上二人净慈林嗣)
湖州弁山智安禅师(海门则嗣)
处州白云智度禅师(华顶睹嗣)
天童元明 (第 0008c 页)
众请说偈。师忽倚
座曰。者一队噇酒糟汉。我争如你何。竟趋寂(净慈林嗣)。
*** 金陵天界同庵易道 夷简 禅师
主南屏净慈。福缘日
甚。敕主天界。进院日上堂。毗卢遮那佛。愿力周沙界。
一切国土中。恒转无上 (第 0085a 页)
座曰。者一队噇酒糟汉。我争如你何。竟趋寂(净慈林嗣)。
*** 金陵天界同庵易道 夷简 禅师
主南屏净慈。福缘日
甚。敕主天界。进院日上堂。毗卢遮那佛。愿力周沙界。
一切国土中。恒转无上 (第 0085a 页)
日将涅槃。众请说偈。师忽倚
座曰。者一队噇酒糟汉。我争如你何。竟趋寂。
**** 金陵天界同庵易道 夷简 禅师
明洪武戊午。主南屏
净慈。兵燹之馀。殿堂钟鼓。为之一新。父子继席。传为
盛事。二十五年。奉旨 (第 0225a 页)
座曰。者一队噇酒糟汉。我争如你何。竟趋寂。
**** 金陵天界同庵易道 夷简 禅师
明洪武戊午。主南屏
净慈。兵燹之馀。殿堂钟鼓。为之一新。父子继席。传为
盛事。二十五年。奉旨 (第 0225a 页)
高仰山古梅正友禅师
智者义禅师法嗣
净慈德隐普仁禅师
净慈林禅师法嗣
止庵德祥禅师 天界易道 夷简 禅师
海门则禅师法嗣
弁山懒云智安禅师
华顶睹禅师法嗣
福林白云智度禅师
天童一禅师法 (第 0380b 页)
智者义禅师法嗣
净慈德隐普仁禅师
净慈林禅师法嗣
止庵德祥禅师 天界易道 夷简 禅师
海门则禅师法嗣
弁山懒云智安禅师
华顶睹禅师法嗣
福林白云智度禅师
天童一禅师法 (第 0380b 页)
睹叹未曾有。适灵谷
住持羲物。先以疾辞退。 太祖命师补处。亲制诗十
二章以宠其行。仍敕僧录司。官弘道 夷简 守。仁宗泐
翰林学士刘三吾董伦咸属和以赠师。寻和进 太
祖览之称善。时天大雪 太祖御几筵。复为冒雪来 (第 0326c 页)
住持羲物。先以疾辞退。 太祖命师补处。亲制诗十
二章以宠其行。仍敕僧录司。官弘道 夷简 守。仁宗泐
翰林学士刘三吾董伦咸属和以赠师。寻和进 太
祖览之称善。时天大雪 太祖御几筵。复为冒雪来 (第 0326c 页)
铭焉。
*** 石头怀志上座传
怀志上座。婺州吴氏子。年十四。事智慧院宝称为师。
试所习落发。性 夷简。 饱经论。东吴学者尊事之。尝对
客曰。吾欲会天台贤首惟识三宗之义。衷为一书。以
息影迹之诤。适有禅者。 (第 0427b 页)
*** 石头怀志上座传
怀志上座。婺州吴氏子。年十四。事智慧院宝称为师。
试所习落发。性 夷简。 饱经论。东吴学者尊事之。尝对
客曰。吾欲会天台贤首惟识三宗之义。衷为一书。以
息影迹之诤。适有禅者。 (第 0427b 页)
论。深探奥理。衡王元简为郡守。请为越城母师。
** 梁徵士庾铣
字彦宝。新野人。幼通经史。性托 夷简。 特
嗜林泉。十亩之宅。山池居半。少与武帝善。及起兵。诏
为平西府记室。普通间。署黄门侍郎。皆不就。晚 (第 0069c 页)
** 梁徵士庾铣
字彦宝。新野人。幼通经史。性托 夷简。 特
嗜林泉。十亩之宅。山池居半。少与武帝善。及起兵。诏
为平西府记室。普通间。署黄门侍郎。皆不就。晚 (第 0069c 页)
。药之效也。其药味香如菖
蒲。而盏底凝朱。红彩迥异。是夜病愈。精神日
强 十二月初六日。僧录司左善世 夷简 等。
于奉天门钦奉圣旨。各处有通佛法性理高
僧。访问得几人。取将来善世寺。住钦此 十
二月二十一日。 (第 0937b 页)
蒲。而盏底凝朱。红彩迥异。是夜病愈。精神日
强 十二月初六日。僧录司左善世 夷简 等。
于奉天门钦奉圣旨。各处有通佛法性理高
僧。访问得几人。取将来善世寺。住钦此 十
二月二十一日。 (第 0937b 页)
燄哭
出数丈烟光五色人无智愚仰观悲恋获舍利无数
门人收灵骨建塔于本山之麓师长身阔面声清气
雄为人风度 夷简 不为缘饰冬夏一衲日中一食长
坐不卧者四十年随身衣钵之外更无长物待人恭
恕而立已甚严应世圆转而莅众凝肃 (第 0252a 页)
出数丈烟光五色人无智愚仰观悲恋获舍利无数
门人收灵骨建塔于本山之麓师长身阔面声清气
雄为人风度 夷简 不为缘饰冬夏一衲日中一食长
坐不卧者四十年随身衣钵之外更无长物待人恭
恕而立已甚严应世圆转而莅众凝肃 (第 0252a 页)
寄食之寺，以酬宿德。公尝晨兴礼佛，祝曰：
不信三宝者，愿勿生我家，愿子孙世世食禄，护持佛法。公
之侄 夷简， 简之子公著，并封申公，皆知敬佛法(今世传饭后钟，不但
谤僧，而且冤屈吕公不少。竹窗。二笔云。诬枉贤者 (第 0456c 页)
不信三宝者，愿勿生我家，愿子孙世世食禄，护持佛法。公
之侄 夷简， 简之子公著，并封申公，皆知敬佛法(今世传饭后钟，不但
谤僧，而且冤屈吕公不少。竹窗。二笔云。诬枉贤者 (第 0456c 页)
上览巳悦曰此经之注诚为精确可流布海内使学
者讲习焉宗泐即奉 诏锲梓于京师天界禅林如
[王*巳]还杭之演福私念与宗泐同被 上旨岂宜以天
界为拘乃刻二经于演福独楞伽卷帙浩繁未遂厥
志蚤夜以为忧净慈禅师臣 夷简 乃为撰疏劝诸同
袍暨乐善者助成之起手于又明年夏五月至冬十
一月讫功费钱三千缗云惟楞伽一经具藏通别圆 (第 0658b 页)
者讲习焉宗泐即奉 诏锲梓于京师天界禅林如
[王*巳]还杭之演福私念与宗泐同被 上旨岂宜以天
界为拘乃刻二经于演福独楞伽卷帙浩繁未遂厥
志蚤夜以为忧净慈禅师臣 夷简 乃为撰疏劝诸同
袍暨乐善者助成之起手于又明年夏五月至冬十
一月讫功费钱三千缗云惟楞伽一经具藏通别圆 (第 0658b 页)
净慈寺新铸铜钟铭(有序)
皇明洪武十一年冬十有一月庚寅杭之净慈报恩
禅寺住持 夷简 重治钟楼成复聚铜二万觔铸钜钟
悬之用物甚弘皆比丘安静善立化 (第 0680c 页)
夷简 请
为铭与钟相为无极铭曰。
#+BEGIN_VERSE
「 南屏之山中有梵宫新作钜钟声震太空一音普 (第 0680c 页)
皇明洪武十一年冬十有一月庚寅杭之净慈报恩
禅寺住持 夷简 重治钟楼成复聚铜二万觔铸钜钟
悬之用物甚弘皆比丘安静善立化 (第 0680c 页)
夷简 请
为铭与钟相为无极铭曰。
#+BEGIN_VERSE
「 南屏之山中有梵宫新作钜钟声震太空一音普 (第 0680c 页)